学习马克思主义新闻观心得体会8篇
学习马克思主义新闻观心得体会篇1
马克思主义哲学，是我们大学生一门重要的政治必修课。在学习的过程中，虽然少不了枯燥与乏味，但是却的确让我们学到了不少的东西。
马克思主义哲学主要对我们学生进行唯物主义哲学的基本原理教育，使我们掌握马克思主义哲学的基本观点、立场和方法；帮助我们掌握马克思主义的世界观和方法论；帮助我们树立正确的人生观和价值观；培养学生运用马克思主义哲学的观点和方法去分析问题、解决问题的能力，提高我们的政治理论素质和思维水平，为我们正确理解马克思主义，确立社会主义信念自觉坚持党的路线、方针和政策打下坚实的基础。
马克思主义哲学是1x世纪40年代，马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结当时的自然科学的最高成果、批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果、特别是德国古典哲学的基础上创立的。马克思主义哲学同一切旧哲学相比，具有科学性、阶级性、实践性三个本质特征。马克思主义哲学的内容：辩证唯物主义和历史唯物主义
马克思主义哲学的产生，使哲学的对象、内容和作用都发生了革命性的变革，成为哲学发展史上的里程碑，成为真正科学的世界观和方法论。第一，在内容上，马克思主义哲学克服了旧哲学中唯物论和辩证法、自然观与历史观的分离，实现了唯物论和辩证法、自然观与历史观的有机统一，特别是唯物主义历史观的建立，使马克思主义的唯物论成为彻底的唯物论，使马克思主义的辩证法成为彻底的辩证法。第二，在对象上，马克思主义哲学克服了旧哲学企图构造包罗万象的知识体系和建立“科学之科学”的幻想，实现了哲学研究对象的科学化，正确解决了哲学与具体科学之间的关系，把哲学对象规定为研究自然、社会和思维发展一般规律的科学。第三，在作用上，马克思主义哲学克服了旧哲学的局限性，强调哲学不仅要解释世界，更重要的在于改变世界，从而实现了哲学作用的科学化和革命化，成为无产阶级和其他劳动人民认识世界和改造世界的强大思想武器。
作为一种自然观，辨证唯物主义是指自然具有自在性、规律性、联系运动的矛盾辨证性；作为一种认识论和实践论，辨证唯物主义是指正确认识最终来源于感官的感觉和主体的物质实践活动，认识和实践在认识、实践、认识、实践的辨证运动中相互促进发展。
历史唯物主义是马克思主义哲学的社会历史观，是马克思主义对社会生活的总看法和根本观点。历史唯物主义是关于社会的本职和发展的一般规律的科学。它以社会的本质和发展的一般规律作为自己的研究对象。这种一般规律，半空中一切社会形态中都存在和起作用的规律，也包括在某些社会形态中长期存在和起作用的规律。社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。
马克思主义价值观是以无产阶级和人民大众为主体、以在全世界实现社会主义和共产主义为理想目标、以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导、以全心全意为人民服务为价值取向、以集体主义为核心的新价值观。它的显著特点是：1.高度的科学性。它是根据人类社会发展的客观规律而确定的；2.彻底的革命性。它是为了彻底改造旧社会，建立社会主义和共产主义新社会；3.强烈的人民性。它是全心全意为无产阶级和人民大众谋利益的；4.广泛的包容性。它在坚持集体利益高于个人利益的前提下，将个人价值与社会价值结合起来。
在正确理解马克思主义，能够运用马克思主义的哲学观处理事情的时候。就有助于我们确立社会主义信念，把马克思主义哲学运用到社会主义建设的各项事业中去，正确认识社会主义建设存在的矛盾，及时找出解决问题的方法。这__马克思主义同中国的发展相结合的表现。
马克思主义具有与时俱进的品格。马克思主义与时俱进是变与不变的统一。正确理解马克思主义与时俱进的含义，关键在于区分马克思主义的基本原理与运用这些基本原理分析具体问题得出的具体结论。要做到马克思主义与时俱进，必须贯彻解放思想、实事求是的思想路线。
学习马克思主义基本理论使我们更加了解中国及国际现状，而且为我们生活学习工作上提供更好的方针和思想。
学习马克思主义新闻观心得体会篇2
马克思主义，是马克思和恩格斯创立的无产阶级革命学说，是代表无产阶级根本利益和世界观的发展的、科学的理论体系。在中国革命与建设的长期实践中，中国共产党自觉运用马克思主义的基本原理，结合不同历史阶段的中国实际，以毛泽东思想和中国特色社会主义理论两次历史性的飞跃，实现了马克思主义的中国化。
“科学理论武装”为主题的第一单元学习，从《资本论》、《费尔巴哈论》、《谈谈辩证法问题》、《论共产党员的修养》等经典著作的导读，到马克思主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系等科学理论基本问题的解析，深入浅出、脉络清晰、详实生动的课堂讲授、专题辅导，让我受益匪浅。
认识一：马克思主义是一个开放的发展的理论体系。马克思主义是不断发展的前进的思想理论。马克思主义的生命力，正是体现在它的开放和发展进步之中的，而这个发展进步是建立在历代共产党人的实践、探索与丰富上的。马克思、恩格斯、列宁在革命实践的基础上，经过艰苦的理论创造发现了真理，但没有结束真理，更没有穷尽真理。马克思主义的后继者在不同的历史条件下不断结合革命与建设的实践发展丰富和发展了马克思主义。正如习近平总书记指出的，中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观在内的科学理论体系，是对马克思主义、毛泽东思想的坚持和发展。它反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器。
认识二：资本主义社会进行的一系列变革与改良，反证了马克思主义的科学性与现实价值。受迫于马克思主义及其引领下的国际工人运动的压力，资本主义社会进行了一系列的反思、变革和改良。比如：在产权关系上，以员工持股等方式调整了财产的所有制形式;在劳资关系上，允许部分工人、工会参与企业管理;在分配关系上，更加注重国民收入的再分配;在经济机制上，建立了宏观经济的调节机制，以弥补市场的失灵情况;在统治形式上，通过民主选举等方式进一步扩大了公民权。这些调整、变革，正是资产阶级吸收和运用了马克思主义所倡导的很多观点、方法和手段，也在一定程度上实现了马克思主义的部分政治主张。因此，当今，资本主义社会能够“腐而不朽、垂而不死”，恰恰是因为主动引用了马克思主义的理论和方法来进行改良，也从另外一个方面反证了马克思主义的科学性和时代价值。因此，我们应该也必须清醒地认识到，在新的历史时期，我们既要正视马克思主义面临的挑战，又要科学认识马克思主义的时代价值，更要善于立足国情在实践中丰富和发展马克思主义。
认识三：马克思主义仍然是社会主义国家的理论指导。事实表明，当今世界马克思主义依然是人类社会发展道路上的路标。尤其是中国特色社会主义事业的胜利推进，表明了苏联模式的失败不等于社会主义的失败，更不等于资本主义的胜利，马克思主义的影响并没有随着东欧社会主义国家的解体而消亡，相反在中国的发展中展现出了它不可抗拒的生命力。中国的实践证明，只要社会主义国家能够结合本国实际，科学地坚持和发展马克思主义并以此来指导革命和建设，而不是僵化和教条地照本宣科，那么马克思主义真理的力量就会显现出它的强大生命力。正是这样，中国特色社会主义理论体系，既坚持了马克思主义的基本原则，又根据时代条件赋予其鲜明的中国特色，从理论和实践结合上回答了在中国这样人口多底子薄的国家建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题。实践证明，中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向，只有中国特色社会主义才能发展中国，只有发展了的中国化了的马克思主义也就是中国特色社会主义理论才能指导中国继续推进社会主义建设、实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。
认识四：中国特色社会主义理论体系是富有鲜明特色的马克思主义中国化的最新成果。正如习近平总书记指出的，中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果，是马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃的理论成果。这个理论体系，围绕探索和回答“什么是社会主义、怎样建设社会主义”、“建设什么样的党、怎样建设党”、“实现什么样的发展、怎样发展”三大基本问题展开，以全新视野深化和丰富了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，具有鲜明特色，也就是：贯穿中国30多年改革开放全过程的实践特色，伴随中国发展实践不断发展一脉相承、继承创新的理论特色，注重结合中国国情、实现马克思主义与中国民族文化结合和统一的民族特色，体现马克思主义不断创新的科学品格与基本规律，顺应时代、与时俱进的时代特色。这些鲜明特色，告诉我们：在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。
学习马克思主义新闻观心得体会篇3
通过整整3天在马读会的学习，我初步了解到了一些有关马克思的事迹。在第一天的辅导讲座中，钟国端老校长对我们说，他是过去一千年以来，影响最大的一个人。他所编所写的《共产党宣言》成为了各个国家流传的经典之作，它的销量仅次于《圣经》。由此可见，《共产党宣言》对于当今社会的发展是起着多么决定性的作用。
在第一阶段的最后一次课中，老师对我们提出了几个问题。下面就由我在心得体会中写出我的看法。
一、什么是马克思主义?为什么说马克思主义是科学理论?
我觉得马克思的两大发现就能回答出这两个问题。
首先我来说说唯物史观。马克思指出“社会生产力的发展引起了生产关系的变革；物质生产的发展，才是人类历史发展变化的最终原因。”然而在他提出唯物史观之前，有人曾经提出过唯心史观这一看法。但是唯心史观说的是“从人类思想变化引起政治变化，从而使社会进步。”但是这一说法是完全经不起推问的。什么是社会发展的动力?那就是唯物史观。它是社会发展的客观规律，是不能因为个人意识而转变的。那么我认为就这一点，已经能概括出马克思主义的一部分思想了。那便是“马克思主义揭示了人类社会发展规律，论证了社会主义代替资本主义的历史必然性”。
再是他提出的剩余价值。剩余价值所说的是：“在资本主义社会时中，工人劳动所得的报酬并不是应有的所有酬劳。”老师也为我们举了一个很简单的例子。比如说一个工人他工作了8个小时。但是他所得的报酬只有5个小时。从表面来看工人的确是在他那里获取了酬劳。但是剩余的3个小时，就被称为剩余价值。那些资本家就是利用剩余价值发家致富的。这也导致了当时社会的一个普遍现象：穷人更穷，富人更富。马克思说：“资本家与工人是没有平等可言的。”“生产者不占有生产资料，是不能获得自由的。自由是这样，明珠也是这样。”那么我们又可以总结出马克思主义的另一部分“工人阶级和劳动人民实现解放的道路，是人们认识世界和改造世界的科学指南”。
我想这已经很概括很明确的告诉了我们什么是马克思主义，有为什么说它是科学理论。马克思是第一个给社会主义提供科学主义的人，他的思想在那个年代是引领社会前进的主要动力。
二、是马克思主义选择了中国还是中国选择了马克思主义?
其实这个问题是后来在小组讨论的时候老干部自己补充的。但是我觉得这也是一个值得我们去深思熟虑的问题。在讨论时我第一个发表了我的意见。我觉得是中国选择马克思主义的。因为毕竟马克思主义并不适合每个发展中的国家。对于一个国家来说，马克思主义是死的。然而国家是活的。不能说他是经典就硬套在这个国家的发展观上。这样没有益处，只会时原本正常的发展条例变的混乱。所以说是中国选择马克思主义的。因为觉得马克思主义适合中国。能在中国这个国家发展下去。
但是组内的另一个同学提出了异议。她认为了是马克思主义选择的中国。她觉得马克思主义是适合各个国家的发展，她说马克思主义是一个能够融会贯通的经典，而不是像我所说的那么死板。
不管讨论的结果如何。我认为会出现异议是件好事，然而异议存在的根本是因为我们都不是特别了解马克思主义。所以我想在今后的学习过程中，我们必须更深刻的去了解。
学习马克思主义新闻观心得体会篇4
时光总是如白驹过隙般那样匆匆，不知不觉间，时光的脚步便带我们踏进了期末，回想着这一学期在《马克思主义基本原理概论》课程中的学习，从刚开始的不甚了解，到后来的逐渐喜爱，再到如今的乐在其中，多像是我与“马克思”相识、相知、相恋的故事啊!
之前的我是个天真的孩子，一直以自己感性的思维解读着这个世界，然而在邂逅“马克思”后，是它，教会了我如何理智的面对世界。在相处中，它像一位家长，以它的人生阅历引导着我，告诉我何为真正的对错;它像一位老师，以它的博学多识激励着我，教我树立正确的三观，助我开始了人生的蜕变。
记得在第一堂马原课上，老师就为我们指明了学习的方向以及学习这门课程的要求，刚开始，作为理科生的我们，面对即将到来的大量哲学理论的确感到有些害怕，以及力不从心，然而在之后学习中，我们在马克思主义理论读书活动中，通过《共产党宣言》的学习，我似乎也进入到了那个为真理而革命献身的年代，跟随马克思与恩格斯一起同资本主义作斗争，为共产主义而奋斗。回归现实，是“马克思”激励了我，让我第一次开始真正思考身上所肩负的责任。在主题研讨活动中，我与小组成员们一起探讨当前的社会热点，从刚开始的了无头绪到后来的积极投入，这项实践任务让我们主动地去了解时事热点，关心社会。当我们小组围坐一团严肃地探讨时，当大家争先恐后地发表自己的观点时，当我们能用所学到一点马克思主义哲学原理来进行分析时，都是那样的激动热烈，这个过程不仅让我们学到了知识，还开拓了思维，小组成员们也因为相处结下了更深的友谊，而这些进步，都是源于马克思主义原理。
马原课带给了我太多难忘，难忘那次的演讲比赛，为了写好演讲稿，我在寝室是那样的冥思苦想;为了呈现完美的演讲，我拉着室友一次次的练习、完善。这项比赛不仅锻炼了我的写作能力，还锻炼了我的演讲能力，让理论课也变得那样的生动活力。更难忘那时的思维拓展，为了更好的完成作业，我抱着书从第一堂课开始，就认真地记录老师上课时所讲的关键语句或内容，生怕错过一个知识点，在全部课程快结束的时候，当我看到书中密密麻麻的笔记时，我是如此的欣慰;当我成功地把记下来的知识点，串写成一篇文章时，又是那样的骄傲，这项任务也可以说是我上马克思主义基本原理概论课期末的一次自我检验吧。每一堂马原课，都是与哲学的对话，思想间的碰撞。老师总是努力以更好的状态，更好的方法，更丰富的形式向我们呈现马克思主义基本原理中的内容，让同学们更容易地学习并接受，因此，除了使用文字，老师还会利用图表以及结合实际的例子、联想等来加强我们对课程内容的理解，与此同时，老师也会放一些有关的影像来做铺垫或升华。正如在介绍马克思时，老师会先通过播放一段影像资料来使大家更直观地了解马克思的一生;在讲世界观与方法论时，以一个小故事来推出世界观与方法论相互统一的结论;而在分析产业资本循环的三个阶段和三种职能形式时，则通过表格来更直观形象的进行比对等。任老师平时除了正常授课，还会在课前对上堂课的所学内容进行提问，帮助我们进行回顾，在本节课上也会根据知识点增加些练习来帮我们进行巩固训练，以此提高大家的学习效率。而学校为了帮助我们更好的学习马克思主义基本原理，还开设了微信平台“指尖上的原理课”以及“长师马院考研群”等，经常上传一些优秀的马原作业、考研知识点以及有关马克思主义的著作、时事等，以此加强老师与同学们在马克思主义知识方面的交流与探讨，为我们学习马克思主义基本原理提供了更为科学和便利的渠道。
一个学期的马克思主义基本原理概论课程即将结束，回顾本学期的学习，我竟如此的不舍，虽然我还没有将马克思主义基本原理的知识掌握得非常好，但在学习的过程中，我却已经体会到了学习马克思主义基本原理的乐趣。在本学期的学习中，我也一直能认真地完成老师所布置的各项任务，从被要求到主动完成，再到最后的乐在其中，我想这就是我的进步和提高吧!而如今，能获得马克思主义基本原理概述课的免考资格，我既兴奋，又意外，学校所开设的这种免考制度，让大家新学期的开始就产生一种学习上的压力，而同学之间的竞争也会促进大家主动学习的积极性，激励大家更加注重自我要求和提高自身素质，对同学们在马克思主义基本原理上的学习也确实具有积极的促进作用。
“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?”马克思主义的学习是一个需要长期积累并始终坚持的过程，马克思主义基本原理带着我学习和成长，激发着我去认识世界、了解生活、追寻梦想，教我如何更理智、更成熟、更全面地分析问题和对待事物。如果我是人生之海中的一叶扁舟，“马克思”便是那指引光明的灯塔;如果我是梦想之路上的旅客，“马克思”便是那指明方向的司南。正是马克思主义基本原理，带我进入了一个更为广阔和丰富的天地，在这场人生的马拉松上，我相信，马克思主义基本原理也会一直带领着我坚持下去。
学习马克思主义新闻观心得体会篇5
时光总是如白驹过隙般那样匆匆，不知不觉间，时光的脚步便带我们踏进了期末，回想着这一学期在《马克思主义基本原理概论》课程中的学习，从刚开始的不甚了解，到后来的逐渐喜爱，再到如今的乐在其中，多像是我与“马克思”相识、相知、相恋的故事啊！
之前的我是个天真的孩子，一直以自己感性的思维解读着这个世界，然而在邂逅“马克思”后，是它，教会了我如何理智的面对世界。在相处中，它像一位家长，以它的人生阅历引导着我，告诉我何为真正的对错；它像一位老师，以它的博学多识激励着我，教我树立正确的三观，助我开始了人生的蜕变。
记得在第一堂马原课上，老师就为我们指明了学习的方向以及学习这门课程的要求，刚开始，作为理科生的我们，面对即将到来的大量哲学理论的确感到有些害怕，以及力不从心，然而在之后学习中，我们在马克思主义理论读书活动中，通过《共产党宣言》的学习，我似乎也进入到了那个为真理而革命献身的年代，跟随马克思与恩格斯一起同资本主义作斗争，为共产主义而奋斗。回归现实，是“马克思”激励了我，让我第一次开始真正思考身上所肩负的责任。在主题研讨活动中，我与小组成员们一起探讨当前的社会热点，从刚开始的了无头绪到后来的积极投入，这项实践任务让我们主动地去了解时事热点，关心社会。当我们小组围坐一团严肃地探讨时，当大家争先恐后地发表自己的观点时，当我们能用所学到一点马克思主义哲学原理来进行分析时，都是那样的激动热烈，这个过程不仅让我们学到了知识，还开拓了思维，小组成员们也因为相处结下了更深的友谊，而这些进步，都是源于马克思主义原理。
马原课带给了我太多难忘，难忘那次的演讲比赛，为了写好演讲稿，我在寝室是那样的冥思苦想；为了呈现完美的演讲，我拉着室友一次次的练习、完善。这项比赛不仅锻炼了我的写作能力，还锻炼了我的演讲能力，让理论课也变得那样的生动活力。更难忘那时的思维拓展，为了更好的完成作业，我抱着书从第一堂课开始，就认真地记录老师上课时所讲的关键语句或内容，生怕错过一个知识点，在全部课程快结束的时候，当我看到书中密密麻麻的笔记时，我是如此的欣慰；当我成功地把记下来的知识点，串写成一篇文章时，又是那样的骄傲，这项任务也可以说是我上马克思主义基本原理概论课期末的一次自我检验吧。每一堂马原课，都是与哲学的对话，思想间的碰撞。老师总是努力以更好的状态，更好的方法，更丰富的形式向我们呈现马克思主义基本原理中的内容，让同学们更容易地学习并接受，因此，除了使用文字，老师还会利用图表以及结合实际的例子、联想等来加强我们对课程内容的理解，与此同时，老师也会放一些有关的影像来做铺垫或升华。正如在介绍马克思时，老师会先通过播放一段影像资料来使大家更直观地了解马克思的一生；在讲世界观与方法论时，以一个小故事来推出世界观与方法论相互统一的结论；而在分析产业资本循环的三个阶段和三种职能形式时，则通过表格来更直观形象的进行比对等。任老师平时除了正常授课，还会在课前对上堂课的所学内容进行提问，帮助我们进行回顾，在本节课上也会根据知识点增加些练习来帮我们进行巩固训练，以此提高大家的学习效率。而学校为了帮助我们更好的学习马克思主义基本原理，还开设了微信平台“指尖上的原理课”以及“长师马院考研群”等，经常上传一些优秀的马原作业、考研知识点以及有关马克思主义的著作、时事等，以此加强老师与同学们在马克思主义知识方面的交流与探讨，为我们学习马克思主义基本原理提供了更为科学和便利的渠道。
一个学期的马克思主义基本原理概论课程即将结束，回顾本学期的学习，我竟如此的不舍，虽然我还没有将马克思主义基本原理的知识掌握得非常好，但在学习的过程中，我却已经体会到了学习马克思主义基本原理的乐趣。在本学期的学习中，我也一直能认真地完成老师所布置的各项任务，从被要求到主动完成，再到最后的乐在其中，我想这就是我的进步和提高吧！而如今，能获得马克思主义基本原理概述课的免考资格，我既兴奋，又意外，学校所开设的这种免考制度，让大家新学期的开始就产生一种学习上的压力，而同学之间的竞争也会促进大家主动学习的积极性，激励大家更加注重自我要求和提高自身素质，对同学们在马克思主义基本原理上的学习也确实具有积极的促进作用。
“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?”马克思主义的学习是一个需要长期积累并始终坚持的过程，马克思主义基本原理带着我学习和成长，激发着我去认识世界、了解生活、追寻梦想，教我如何更理智、更成熟、更全面地分析问题和对待事物。如果我是人生之海中的一叶扁舟，“马克思”便是那指引光明的灯塔；如果我是梦想之路上的旅客，“马克思”便是那指明方向的司南。正是马克思主义基本原理，带我进入了一个更为广阔和丰富的天地，在这场人生的马拉松上，我相信，马克思主义基本原理也会一直带领着我坚持下去。
学习马克思主义新闻观心得体会篇6
从儿时接受爱国主义教育，小学时接受思想品德教育，到后来中学时的政治课初步接触马克思主义，再到现在——大学时期——将系统学习马克思主义哲学。随着年龄的增长，阅历的丰富，知识的积累，尤其是在向党组织靠拢的过程中，我对马克思主义的理解和认识也逐步地深入，也越来越明白其对于中国未来发展的重要指导意义。
曾经我一度以为马克思主义是一种距离我很遥远的东西，后来我发现我“太年轻”了。马克思主义涉及到的东西太多，而我从中感触最深的是它给我们引导的人生观，价值观以及世界观。用马克思主义原理中的方法理论去思考和解决问题，往往能使我们将问题看的更加深刻、全面。
马克思主义是时代的产物，吸收了几千年来人类思想和文化发展中的优秀的成果，并在实践中不断地丰富和发展，显示出强大的生命力。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法理论，其一切理论和奋斗都致力于实现最广大人民的根本利益，坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理，以实现共产主义社会为崇高理想。马克思主义具有三个显著的特征：一是科学性，二是革命性，三是实践性。马克思主义的诞生，是人类思想的不朽丰碑，但它并没有结束真理的发展，而是为真理的发展开辟了更加广阔的道路。十月革命的一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。
马克思主义基本原理同中国革命的实际相结合，先后产生了毛泽东思想和包括邓小平理论，“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系，极大地丰富和发展了马克思主义。中国共产党自成立以来，把马克思主义基本原理同中国的具体实际相结合，带领全国人民取得了革命，建设和改革的卓越成就。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础。此外，马克思主义中国化的理论成果为凝聚全党全国人民提供了强大的精神支柱，开拓了马克思主义在中国发展的新境界。
了解了关于马克思一些东西，我似乎发现在现实生活中的各个角落我们总是可以找到马哲的一些投影。比如说近几年来我国物价的持续上涨，出现了诸如“豆你玩”、“蒜你狠”、“姜你军”的情况，严重超出普通民众的承受能力。房价就是一个最明显的例子：现代社会中越来越多的人找不到自己的安身之所，没有一个属于自己的家，而就算勉强有了，大部分人也注定要做大半辈子的房奴，这不禁使我们这些身在校园里面的大学生感觉到现实的苦恼与未来的迷茫。
物价的上涨不禁使我想到了马哲里面所说的物质运动是有规律的，物质运动规律是客观的。再结合学过的微观经济学的知识，物价上涨的也由很多客观原因所造成：生产原材料价格上涨，成本上涨，税款增多，物价必然上涨。这一联系是客观的，在经济社会是普遍存在的，生产商与销售商为了创造更多属于自己的
利润，掩盖了实际成本，宣传虚拟成本，让民众以为物价涨价合理，无泡沫，从而接受物价虚高的价格，商人们则从中渔利，而那些掌握着大量社会财富的人也利用了市场的炒作性进一步哄抬了物价。购房团就是一个例子。可能有人会说消费者的收入增加了，但目前市场中的情况是工资永远没有物价涨得快。而有些不法商贩更是逾越道德与法律的底线，这就像马克思所说的为了利润那些商人什么都敢做、什么都会做。虽然近年来政府已经采取了一系列的措施试图稳定物价，但很多地方的物价仍然居高不下，究其原因有很多，其中之一便是在降价中出现的众多矛盾，商人追求利益与民众渴求物价下降的矛盾；地方政府税收需求、某些官员官本位需求与市场经济规律的矛盾；地方政府利益与民众利益的矛盾等等。
另外，在学习实践的过程中，发挥主观能动性并不是要求我们好高骛远，不切实际，而是要实事求是，遵循客观规律。学习讲求的是循序渐进，不能急于求成，要把旺盛的求知欲同科学的学习方法结合起来，根据自身的实际制定适合合理的目标和计划。总之，遵循客观规律，实事求是和发挥主观能动性这两者是辩证统一的。
我作为一名入党积极分子，学习和掌握好马克思主义基本原理，对于自身的成长和发展具有十分重要的意义。学生的首要任务理所当然是学习各种知识和技能，而学习本身就是一种实践活动。所谓实践就是人类能动地改造客观世界的物质活动，因此在
学习纷繁复杂的知识的过程中，我们应当充分地发挥主观能动性，打破客体方面的限定和制约，掌握好学习方法，从而达到事半功倍的效果。
同时我作为二十一世纪的大学生，一定要认真学习和掌握马克思主义要义精髓，自觉地树立马克思主义的科学世界观，人生观和价值观，不断地充实和完善自己，做一名真正的马克思主义者，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出自己的贡献。
学习马克思主义新闻观心得体会篇7
“少年强则国强，少年智则国智”。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当，国家的希望在青年，民族的未来在青年。我们应该勇于在实践中练就过硬的本领、锤炼品德修为，树立正确的世界观、人生观、价值观，扣好人生的第一粒扣子。把正确的道德认知和自觉的道德修养结合起来，将社会主义核心价值观内化为自觉的精神追求。
学习马克思主义新闻观心得体会篇8
通过学习《马克思主义基本原理概论》我学习到了：
一.一切从实际出发
一切从是实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。从实际出发，就是要从发展变化着的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世界的本来面目认识而不附加任何外部的主观成分。从根本上说，就是要从客观事物存在和发展的规律出发，在时间中按照客观规律办事。
一切从实际出发，说到底，就是要做到实事求是。重视事实，抓住“坚定不移”和“始终一贯”。实事求是是辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括，是马克思主义的精髓。
“一切从实际出发”，这么一句初听生疏，深究却陌生的话，在本学期的学习中曾一度深深的影响了我。大家都在说“大学生眼高手低”或“大学生能力不行”等的话，大一刚入学时听到这些话，我是很不服气。但经过一个学期的大学生活，我觉得，如果再按现在这种方式生活下去，我们比“眼高手低”和“能力不行”是有过之而无不及。因此，我根据实际情况，一方面现在努力学习。一方面也试图通过前辈的经验为自己制定以后的一些计划。虽然现在的计划实施遭到挫折，但是只要我“坚定不移”和“始终一贯”，一切的艰难困阻也不过是我化之为动力的有利因素罢了。
二.事物的对立统一
首先，事物之间的联系具有其客观性和普遍性。事物的联系是事物本身固有的，不是主观臆断的。世界上没有孤立存在的事物，每一种是都是和其他事物联系着而存在的，这是一些事物存在的客观本质。而任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性。整个世界是相互联系的统一整体。
其次，对立统一规律是事物发展的根本规律。因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；对立统一规律是贯穿质量互变规律，否定之否定规律以及唯物辨证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”；对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和显然，自觉坚持以对立统一规律认识和解决问题是十分重要的。
存在事物的矛盾就存在解决矛盾的方法。目前在我们学生的大学生活中，最为突出的矛盾人际关系和就业问题。大学是一个小社会，同宿舍的同学可能来自五湖四海，大家有着不同的文化和习惯（其实我觉得，当我们走上社会后，这个问题的体现将更为突出），因此人际关系的融洽就存在一定的阻碍。但是，当我们认识到人际关系的重要性和产生这种阻碍的原因，我们就应当很好的解决这个问题。另外的这个就业问题，也是同学，学校，家长乃至企业所关心的问题，我觉得其解决所需的时间因人而异，因时而异。思想活跃，人脉好，时机对，很可能造就一个成功人士。这一问题是社会的问题，是国家发展的关键，社会在关注，并将持续。
三.真理与价值的辨证统一
从真理的本性上看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。所谓检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。要做这种检验，就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较，对照，才能判定它是不是真理。
实践是检验真理的唯一标准。从实践的特点上看，实践是人们改造世界的客观物质性活动，具有直接显示性的特点。就是说，人们遵循着一定的认识去实践，就可以引出现实的结果，把主观的东西表为客观的事实。
而人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。实践的真理尺度是人们在实践中所必须遵循的，反映了实践对象的客观规律和本质的真理。实践的价值尺度是人们在实践中所必须遵循的，以满足人们的需要为内容，特定的实践目标。任何活动都是在上述真理尺度和价值尺度的共同制约下进行的，因此，任何成功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一。
